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    29 September

    "蓝田日暖玉生烟"的典故

    锦瑟
    唐 李商隐
    锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华。
    庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
    沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
    此情可待成追忆,只是当时已惘然。

     

    蓝田玉早在和田玉出世以前,就誉满中华了,因之当地被命名蓝田县。历代诗人咏蓝田玉的佳句颇多,尤其是玉豁生《锦瑟》诗中的“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”句,不但赞美了遐迩闻名的蓝田玉,还隐含着有关蓝田来历和特征的美丽传说。
    相传很久很久以前,蓝田这块地方还没有县治相大的市镇,当然也还没有蓝田这个美名了。那时当地终南山的古驿道旁有一座小小的山庄,山庄里有一位名叫杨伯雍的年轻书生,他家境欠佳,只得一面种点薄地,一面读书自娱,虽清贫淡泊,倒也自得其乐。
    在种地和读书吟诗之余,他还好游历,家乡周围美丽的山川、古老的驿道是他经常涉足的去处。他看到烈日下风尘仆仆的旅人、商贾、驿卒、工匠和僧侣等汗流满面、焦渴难忍的样子,心中十分不忍,而山头之上的长长驿道却没有一处泉水可饮。于是他在山头驿道旁搭了一间草蓬凉亭,供来往的路人们歇息,又从山间远处担来甘泉之水供人们解渴。有人不习惯饮生冷之水,他又在草亭旁盘起了土灶,安上了大锅,砍柴烧水供路人们饮用。后来,他觉得自己来回跑路耽误功夫,便干脆搬到山头草亭内居住,每日天刚亮便担水、烧汤,以待路人。当他看到路人们喝了甘泉水,解了焦渴之苦时,便揩着汗满意地笑了。寒冬腊月,他也担雪烧汤不辍,带给了路人象阳春一般的暖意。
    冬去春来,寒暑易节,杨伯雍在终南山上供人饮水已经三年了。三年一千多个日日夜夜,他没睡过一个囫囵觉,没有收过路人一分一文的酬劳,遇到饥寒潦倒于途的路人,他还慷慨相助呢,因此,家中的一点点薄产也已贴赔殆尽。有人讥他为“书痴”、 “积小善而无远志”。他却豁达大度地说: “财帛者,过眼之烟云也;以之济人,得其所哉,得其所哉。”眼看已到三十而立之年,他却一不着意于仕途,二不急于娶亲成家,仍然助人如故。
    一天,有一位贫苦潦倒的老人,在草亭前摔倒在地,口吐白沫,伯雍见了,急忙将他扶入草亭,给他洗脸、擦身、打扇、喂水,把老人救活过来。他又端出自己的中饭让老人吃, 自己则咽唾忍饥。老人狼吞虎咽地吃完,又连饮了三碗汤水后,不知从哪儿拿来一斗碎石子儿来,递给伯雍说:“把这些石子种到地里,能够生长宝玉,你还能因此而娶得一位好媳妇,快收下吧!”伯雍正待推让,忽然老人不见了,只留下自己脚前的那斗石子。
    杨伯雍依老人所言,把那斗石子种子山间田地中,果然得到不少巨大而晶莹的玉石。他同样不把它们全部视为已有,经常用来周济贫困,解人危难。
    这时期内,他听路人们纷纷传说右北平徐公有位待嫁的女儿,十分美丽端庄,聪颖贤慧,许多人上门求婚,徐公皆不应允,杨伯雍听说有这么好位姑娘,心中非常爱慕,便抱着试一试的愿望,上门求婚。徐公说,如果他能拿出一双白壁来作聘礼,可以立即把女儿嫁给他。杨伯雍从种玉的田里取了五双白壁,作为聘礼送与徐公,这样就得到了称心如意的妻子。
    小俩口成婚后,异常恩爱,且心性一样,都豁达大度,乐善好施,不几年,便把一斗石子所生的美玉用完了。
    一晃又过了三年,一天,那位赠玉种的老人又出现在杨伯雍的而前,说: “我知道你们所产的美玉已因助人用尽,这里我再赠你们玉种三石六斗,你们这回要珍惜它,不可再轻易赠人,可留给子孙后代,让他们永享富贵于万世吧。”说完,老人又不见了。
    夫妻俩商量了一通后,认为子孙之福要靠子孙们自己的双手去创造,父母所遗,仙人之赠,不但不是长策,还会养成他们不劳而获,坐享其成的恶习,这样的人不是冻饿而亡,就是以盘剥他人汗血而生!于是,他们决定,把这神仙
    所赠之物,还与普天百姓。他俩每天在这一带终南山上种玉母石,种呀,种呀,终于把三石六斗全部种完,但他们自己却不再去收取所生之玉,而靠自家耕织生活。他俩还在驿路边贴出告示,告诉人们,凡穷人都可自行去山中采玉。
    于是,世上无地少业的人,都纷纷到山中采玉,凡去的人都能满载而归。
    后来,帝王将相,达官贵人也派人入山大肆采玉。许多年后,表层的玉石便被他们掠抢一空。
    这样,穷人入山便很难采到玉了,于是杨伯雍便向上天祷告。一天,那位赠玉母石的老人——太白金星在梦中对他说: “可让采玉者在晴天日出时入山,若见那处山中有若隐若观的轻烟升起,其中必有玉石。”杨伯爽醒后立即把这个方法告诉百姓。于是,穷人入山,便能见到有些地方升起轻炳,依迹挖掘果然得玉。
    帝王将相、达官贵人听说此法,便又遣人蜂拥而来劫夺五石,但说也奇怪,他们的眼睛睁得再圆再大,也看不见日暖生烟的奇观,也就得不到挖玉之所了!他们恼羞成怒,便遣更多的人漫山遍野乱挖一通,有的深层玉还没有完全生长成,便被他们挖出来。这种没有长成之玉略呈蓝色,被称作“蓝”,又因为杨伯雍最早是在良田里种石得玉的,因此,此地便被称为“蓝田”了。从此开始,以后凡产玉石的地方邢称为“X田”,如“和田”等等。而玉豁生(李商隐)《锦瑟》诗中的名句“蓝田日暖玉生烟”便以上面的传说为典了。
    再一方面,因杨伯雍种玉得妻遂成千古佳话,于是,后来遂称两家通婚为“种玉之缘”。或简称为“玉成”二字,但此词的词义已引伸扩大了。

    说说最近关于“修养”二字的体会

    文革除四旧,除掉了传承了几千年的中国传统,全民躁动起来,但是同时带来的是改革开放,aggressive的锐意进取精神,开始植入骨髓的竞争意识。最近听说各大大学恢复“国学”研究,说明“和”“道”又开始被人重新关注起来,常说对传统要择其精华,去其糟粕。其实不光对整个社会是这样,个人何尝不是如此。

    道理往往是这么简单的触目惊心,发生在整个社会的事情也一样发生在个人的身上。

    本人自知,过去6年浪荡形骸,实在谈不上修养。

    儿时父母教的规律礼貌,待人接物,自从进入大学,就像文革除四旧一样,统统抛诸脑后了。孩子气的认为,这些东西都是不适合新时代青年的顽固古旧,束缚青年人自我实现和展现个性。

    进入人生的第24个年头,无所畏惧的野蛮粗放型发展了6年,回头观望总结,意识到传统,父母教的规矩,是值得重新捡起来好好琢磨的事情。可喜又可悲的是,6年时间能让人把这些都给忘的差不多干净了,感觉我得重新学起,也好,系统的学习,加入自己的思考,也许自己重新学起能够有选择的形成更加适合当前的社会观人生观。

    恩,也许从今年开始,人生步入一个新的阶段了。

    昨天跟朋友聊天,聊到我们这群人,共有的特点有什么,得出一个小结论,就是对人对事总是用“善良”二字去揣测,天性乐观豁达。这样的一群人,快乐指数不随金钱地位不同有所不同,往往都处于整个社会人群的较高位置上。这是我们的优势。

    劣势就是,往往过于随性,个性张扬,多少与社会有些冲突,虽不至于格格不入,但是冲突总是会让自己备受折磨。冲突是有办法解决的,于是我想到了“修养”二字。

    捡起论语看上两天,不代表就有修养。

    算了,不想说了,有时间接着写。

    我的抑郁症

    有种预感,这两天我的抑郁症会小规模爆发一次。

    躁动>拼搏>兴奋>兴奋正无法常退散>纠结>狂暴>抑郁------------>躁动>拼搏>……

    循环往复,往往人抑郁是因为找不到能让内心躁动起来的原因,自从考研结束,我就进入了漫长的抑郁期,还好并不是很严重,经常有短期躁动的事情给人调整和喘息。

    往往越大的胜利,带来越重的抑郁。也许隔一段时间就会跟我妈说,妈,找不到目标了,不知道能干什么了。从另一个角度说,往往这么说出来的不是找不到目标,而是内心有个更大的目标,知道暂时实现不了,因此整个人处于“待机状态中”,等待机会,伺机而动。宣称找不到目标,其实是想说,我到底要做什么才能实现内心正在期冀的愿望!

    如果有人能够看懂上面的逻辑,说明大家有同感,有的话咱们可以讨论一下,找出解决的方法。

    一切不能急功近利,但凡早产儿都有点先天不足,一切只待努力努力,水到渠成吧。

    燕南园的猫

    深夜,带着些许疲惫,走在燕南园的小道上。

    以为所有生灵都已经进入梦乡,其实不然。

    一只,两只,三只……胖胖憨憨,灵活乖巧。

    拥到身边,磨蹭,撒娇。

    我们嬉戏在深夜12点的燕南园。

    那甜蜜的笑声,仿佛为了纪念这一夜的美好。

    22 September

    装嫩记

    为了艰难的融入90后天下的校园,汝等费尽心力的掩饰自己85前的身份,每日以小粉红主打,加双肩包无敌look混迹与北大图书馆与食堂之间。

    今日去松林排队买完包子就直接上图书馆了,跟万荣同学拜拜之后,蹦蹦跳跳的边走边计划今天要完成多少任务,刚坐下,叔叔电话打来,新任务布置,疯了,然后发现今日人品跌停,图书馆不能上网。迅速收拾东西回家,路上路过物美,想今天就做好宅的准备吧,冲进物美开始买材料。

    买了蹄花黄豆等等之后,收到丹丹短信,下午过来找我,火速返回生鲜食物档口再次扫荡一轮,做好晚上接待客人准备。终于到了结账处,忽然发现身边大妈眼神诡异。

    看今天我小白配小粉红还剪个娃娃头背着双肩书包本来是去装幼齿的,结果一脸“柴米油盐贵”的苦大仇深表情,推着一车“孕妇下奶”食材,确实有点雷。果不其然,大妈过来拍拍我,一口地道的北京大妈腔:大中午买这么多菜回家,这孩子真懂事啊,家长儿呢?

    只能强忍雷到说,呃,我读大学了,我北大的,自己住……

    大妈显然雷到,看了一眼赶紧奔去结账了,不忘回头看我一眼,小小声小小声“这么年轻就出来同居了啊……哎。”

    我被这句话雷的外焦里嫩……

    刚出超市,二娘短信来:吃饭不,图书馆南门。

    立即回了一个电话:你怎么还不去黄山!?哦哦哦,人家要上班啊,那晚上回来吃饭……

    然后就一路小跑,心情矛盾的回家做饭去了……

    13 September

    搬了

    我搬了,搬出学校,在中关村里找了个窝。家里大姑娘只有俺一个,跟4个老爷们同居。

    这事情有点雷,但做出这个选择并不是一时冲动。

    我是个喜欢热闹,更喜欢凑热闹的人。一直向往过六人行的生活,跟一群好友,哪怕是毕业也不要分开。去年,冠冠,阿标,小柯柯都从学校搬走了,我小伤心了一下。今年,叔叔走了,周董也走了,生活顿时冷清了下来。于是,搬家的时候,刻意找了一群同学一起,希望不要因为走出学校,再不得不失去一些人。

    大学毕业的时候,不少好同学,特别是女同学,直接找工作,出去一个人开始租房子,北漂的,南下的,漂洋过海的。2年后,再在qq,msn上聚首,聊起生活,总是面临诸多无奈,特别是孤独。不少人开始有轻度抑郁,实在是生活所迫。

    我是单身,父母对我生活作风绝对信任,除此之外我不需要对谁有个“交代”;他们四个老爷们也是单身,没什么顾虑。其实走上社会前互相磨合,是件有助于心理健康的事情。私下我自己觉得,社会本由男女共同组成,将来不可避免要跟老公或者男朋友以外的男同志接触,可是学校生活一直都是男女有别,其实我对组成人类的另外50%并不熟悉。那么提前适应和熟悉有什么不好呢,更何况,挑的人都是堂堂读书人,又是熟悉朋友,大家知根知底,过渡的也很安全。

    这一年,除了找工作,做论文,我努力练习做个“贤妻良母”,照顾这些好朋友的生活的方方面面,另外要学会去宽容和忍耐不同的生活习惯,不同的人生观,继续修炼个性和为人。

    走上社会之前,希望能更加大气,自信一些;目标是做有知识,有文化,有能力,有修养的4有新人~

    哈哈哈,又开始喊口号了。

    04 September

    生活的后面是什么——坝上归来

    昨天终于把租房的合约签了,交出大家攒的1万多块钱,在合同上签下自己的名字,然后在繁华的中关村,拥有了一个暂时的家。内心莫名的涌动起一阵不安来,或许是因为对未来的不确定?亦或者,是“责任”两个字吧。

    长大了。也难怪说,生活幸福一帆风顺的孩子,永远长不大。没有按计划分到宿舍,这只是一次小小的挫折,小小的压力和责任,小小的不适应,生活小小的在背后推了一把。把我提早了一年推进社会,从另一个角度来说,晚了两年,恩,很满足了。

    “长大之前”,去了一趟坝上,广袤的草原,善良的动物,这些书本上看来的词汇,第一次有了切身的感受。

    坝上全景图
                                           用广角镜拍的270°全景坝上草原

    “……让我们红尘作伴活的潇潇洒洒,策马奔腾共享人世繁华;对酒当歌唱出心中喜悦,轰轰烈烈把握青春年华……”

    当骑着马飞奔在草原上时,仿佛风吹过耳边的呼呼声,也在反反复复唱着这首歌。还有那段格格阿哥们在草原上飞奔的戏,也只有自己也飞奔在这样的蓝天白云之下,才能感受到那洋溢着生命力的从心底涌动出的喜悦。

    进入草原手机就没了信号,没关系,扬鞭上马,回归自然,之前心中郁结一扫而光。甚至一瞬间想留在这里从此一去不回,远离城市,远离尘世,一辈子跟这样的芳草萋萋,浩渺天空,骏马白羊为伴。什么名利世俗,什么人情牵绊,从此与你我再无相关。

    照片只是一个窗口,那种每个毛孔都舒展的感觉是怎么也带不回来的。风很大,常常吹乱了我的头发。

                            NR310122 
                                                               美人,美景

    骑完马,回来休息,外面开始瓢泼大雨,里面杀人杀的热火朝天,一下子又把人拉回了现实。不得不说,这是我有史以来玩过的水平最高的杀人,钱太太在一边不停感慨,我们果然还是太单纯。

    如果说第一天是回归自然,第二天就是感受人的力量。一人一台四轮越野车,轰隆的马达声带着我们征服草原。没有路,自己开出路来,没有束缚,没有规则,你可以随意驰骋。翻过山,趟过河,勇往直前,无所畏惧。

    不得不提的是马欢,这家伙字人仰,号月中人,真是有先见之明,此人上马即从马上跌了下来,果然是马欢之后人仰,也“肿人”了……

    骑在马上时,问老乡,山后面是什么啊,老乡说,山后面还是山啊……

    那明知道山后面是山,为什么还要翻山呢。可是这次我们出来,翻山不是为了知道山后面是什么,是为了享受翻山的过程。

    那生活的后面是什么?